A nihilista olyan személy, aki tagadja az általánosan elfogadott értékek fontosságát, mind erkölcsi, mind kulturális szempontból. A "nihilist" kifejezés a latin "nihil" -ből származik, és azt jelenti: "semmi". A nihilista elutasítja az összes alapelvet, nem ismeri el a priori hatóságokat. Amellett, hogy nem ért egyet az általánosan elfogadott értékekkel és ötletekkel, tagadja az emberi lét értelmességét is. A nihilisták hajlamosak a kritikai gondolkodásra és a szkepticizmusra.

Ki nihilista?

A magyarázó szótár információkat tartalmaz arról, hogy a nihiliszta olyan személy, aki:

- tagadja az emberi létezés jelentését;

- az elismert hatóságokat az állványoktól megdönti;

- elutasítja a szellemi értékeket, eszményeket és a közös igazságokat.

A nihilista különösképpen reagál az őt körülvevő világ eseményeire, és védekező reakcióként nézeteltérést mutat. A nihilisták tagadása gyakran mánia. Számára az összes emberi eszmény olyan, mint a szellemek, amelyek korlátozzák az egyén szabad tudatosságát és megakadályozzák őt a megfelelő életben.

Ebben a világban a nihilista csak az anyagot, az atomokat ismeri fel, amelyek egy bizonyos jelenséget képeznek. A nihilizmus fő okai közé tartozik az önzés , valamint az önmegőrzés olyan érzése, amely nem ismeri a szellemi szeretet érzését. A nihilisták azt állítják, hogy minden kreatív felesleges és igénytelen ostobaság.

A pszichológiában a nihilistát olyan személynek tekintik, aki vágyakozva kereste a földön való létezés okait és jelentését.

E. Fromm fogalmi rendelkezéseiben a nihilizmust mint pszichológiai védekezés mechanizmusát mutatják be. Fromm úgy gondolta, hogy az egyén fő problémája, aki nem a saját akarata alapján jött erre a világra, a létezés természetes ellentmondása, valamint az a tény, hogy egy személy, aki képes megismerni magát, mások, a jelen és a múlt megismerését, túlmutat a természetnél. Fromm E. szerint a személyiség a szabadság és az elidegenedés törekvésein fejlődik ki. És ez a fejlődés a szabadság növelésével zajlik, de nem mindenki tudja helyesen használni ezt az utat. Ennek eredményeként a negatív állapotok és a mentális tapasztalatok elidegenítik az egyént és önmagát elveszítik. Megjelenik egy „menekülés a szabadságtól” védő mechanizmus, amely az egyént a destruktivizmushoz, a nihilizmushoz, az automatikus konformismushoz , a világ pusztításának vágyához vezet, hogy a világ ne pusztítsa el azt.

V. Reich, a nihilisták megjelenését és viselkedését elemezve, arrogánsnak, cinikusnak, ironikus vigyorral merészkedik. Ezek a tulajdonságok a nihilizmus védő mechanizmusként kifejtett hatásának eredményei. Ezek a tulajdonságok „karakterpáncélossá” váltak, és „karakterneurózisként” fejeződnek ki. V. Reich azt állítja, hogy a nihilista vonások az erős védelmi mechanizmusok maradványai a múltban, elválasztva kezdeti helyzetüktől és állandó jellegzetességekké válnak.

A nihilista olyan személy, aki csalódott az életben, és cinizmus leple alatt elrejti ennek a csalódásnak a keserűségét. De pontosan az emberiség történetének fordulópontján váltak a nihilisták a változások és események mozgatórugójává, és a nihilista nézetek hordozói többségében a maximalizmus iránti vágy fiatalok voltak.

A nihilisták nézete

A nihilizmus tana a tizenkettedik században merült fel, de III. Sándor pápa hamarosan eretneknek és anathematizáltnak tekintette.

A nihilisták a 19. század nyugati és oroszországi mozgalma különös terjedelembe kerültek. Jacobi, Nietzsche, Stirner, Proudhon, Kropotkin, Bakunin és mások nevével társították.

A "nihilizmus" fogalmát F. G. Jacobi német filozófus vezetett be. A nihilizmus legjelentősebb képviselője F. Nietzsche volt. Úgy vélte, hogy a világon nincs igazság, és léte a keresztény-gondolkodók gondolkodásának illúziója .

Egy másik híres nihilista O. Spengler támogatta az európai kultúra hanyatlásának és a tudatosság korábbi formáinak megsemmisítésének gondolatát.

S. Kierkegaard úgy vélte, hogy a keresztény hit válsága oka a nihilista mozgalom terjedésének.

Oroszországban a tizenkilencedik század második felében több nihilizmus támogatója tűnt fel, tagadva a társadalom meglévő alapjait. Kihúzták a vallási ideológiát és az ateizmust hirdetették.

A nihilista szó jelentését leginkább Jevgenyij Bazarov képe, az I. S. Turgenev „Apák és fiak” regényének hősje képe ábrázolja. Korának fényes képviselője kifejezte a társadalmi és politikai változásokat, amelyek akkoriban a társadalomban zajlottak. "Új ember", lázadó volt. Bazarov hallgató Turgenev a "legkegyetlenebb és legmegfelelőbb tagadás" támogatójaként írta le. Először is ellenezte az autokráciát, a jobbágyítást, a vallást - mindez oka a nemzeti szegénységnek, a törvénytelenségnek, a sötétségnek, a közösségnek, a patriarchális antikvitásnak, a család elnyomásának. Kétségtelen, hogy ez az tagadás forradalmi jellegű volt, az ilyen nihilizmus a 60-as évek forradalmi demokratáira volt jellemző.

A modern társadalomban a nihilizmus fő típusai között számos.

A jogi nihilizmus a törvények tagadása. Ez a jogrendszer gátlásához, illegális cselekedetekhez és káoszhoz vezethet.

A jogi nihilizmus okainak történelmi gyökerei lehetnek, ez a törvényeknek a polgárok érdekeivel való ellentmondásából, az emberek sok tudományos koncepcióval való egyet nem értéséből fakad.

Az erkölcsi nihilizmus egy metaetikus álláspont, amely kijelenti, hogy semmi sem lehet morális vagy erkölcstelen. A nihilisták azt sugallják, hogy még a gyilkosságot sem, körülményeitől és okától függetlenül, nem lehet rossz vagy jó cselekedetnek tekinteni.

A fiatalos nihilizmust, valamint a fiatalos maximalizmust élénk érzelmek fejezik ki minden elutasításában. A növekvő személyiség gyakran nem ért egyet a felnőttek nézeteivel, szokásaival és életmódjával, és megpróbálja megvédeni magát a való élet negatívumaitól. Ez a fajta nihilizmus gyakran nemcsak a fiatal férfiak, hanem minden korosztályú érzelmek számára is jellemző, és különféle területeken fejeződik ki (vallás, kultúra, jogok, ismeretek, közélet).

A mereológiai nihilizmus manapság meglehetősen gyakori. Ez egy filozófiai álláspont, amely szerint a részekből álló tárgyak nem léteznek, hanem csak az alapvető tárgyak, amelyek nem részei. Például egy nihilista biztos abban, hogy az erdő nem különálló objektumként létezik, hanem növények sokaságaként korlátozott helyen. És hogy az "erdő" fogalmát az emberi gondolkodás és kommunikáció megkönnyítésére hozták létre.

A földrajzi nihilizmus viszonylag nemrégiben kezdett kiemelkedni. Lényege a világ egyes részeinek földrajzi jellemzőinek tagadhatatlan használatának tagadásában és indokolatlanságában rejlik, valamint a földrajzi irányok északkelet-dél-nyugati részén és a világ földrajzi területein történő helyettesítése kulturális ideológiai idealizmussal.

Az episztemológiai nihilizmus a szkepticizmus egyik formája, amely kétségeket támaszt a tudás megszerzésének lehetőségével kapcsolatban. Ez az ókori görög gondolkodás ideális és egyetemes céljára adott reakcióként jött létre. A szofisták voltak az elsők, akik támogatták a szkepticizmust. Egy idő után egy iskola jött létre, amely tagadta a tökéletes tudás lehetőségét. A nihilizmus problémája akkor már egyértelmű volt, hogy támogatói nem hajlandóak megszerezni a szükséges ismereteket.

A mai népszerű nihilizmus kulturális jellegű. Ennek lényege a társadalom minden szférájának kulturális trendeinek tagadása. Russo, Nietzsche és az ellenkultúra többi alapítója teljesen tagadta az egész nyugati civilizációt, valamint a polgári kultúrát. A legnagyobb kritika a tömeges társadalom és a tömeges kultúra fogyasztói kultusza volt. A nihilisták biztosak abban, hogy csak az élenjáró érdemes fejlesztésre és megőrzésre.

A vallási nihilizmus egy lázadás, a vallás elleni lázadás, a szellemi társadalmi értékekkel szembeni negatív hozzáállás. A vallás kritikáját az élet gyakorlati szemlélete, a lelkiség fejezi ki. Egy ilyen nihilistát cinikusnak hívnak; semmi szent neki.

A társadalmi nihilizmust különféle megnyilvánulások fejezik ki. Ez ellenségeskedés az állami intézményekkel szemben, a reformok, a különféle átalakulásokkal, innovációkkal és sokkmódokkal szembeni társadalmi tiltakozások, a különféle politikai döntésekkel való egyet nem értés, egy új életmód elutasítása, új értékek és változások, a nyugati viselkedési minták tagadása.

A nihilizmus negatív szempontjai között szerepel a képtelenség meghaladni a saját nézeteit, többek között a megértés hiánya, a kategorikus vélemények, amelyek gyakran magukat a nihilistákat károsítják. Pozitív azonban, hogy a nihilista megmutatja egyéniségét, megvédi saját véleményét, valami újat keres és nyit meg.